爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

——《元日》宋·王安石

一旦意识到，诗词于古代文人，在某种程度上就像现代人的日记一样，有记录心情的作用，就更能够理解那些在平仄间、格律中流淌而出的丰富情感。

古代庆祝或纪念春节的诗作也是如此，意象各异、情感各异，有“历添新岁月,春满旧山河”的祥和，也有“乡心新岁切，天畔独潸然”的黯然，有“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”的俏皮轻盈，也有“一杯柏叶酒，未敌泪千行”异乡逢佳节的孤独……

而如果要找出一首最贴切于现代人春节感受的诗，当属王安石的《元日》。

点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符……这首写古代迎接新年的即景之作，直到今天也颇为应景。古往今来，民间迎新春的习俗有所变化，但燃爆竹、贴春联一直是必备的春节仪式。

春节至，爆竹声中，新桃换旧符。

万象更新，人们总是带着希望走向新一年

一片爆竹声送走了旧的一年，饮着元日醇美的屠苏酒，感受到了春天的气息。

初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

《元日》所描摹的，正是新年最平常的样子，祥和、圆满、喜庆、充满希望。

旧年里的一切都远去了，随着爆竹声消失了。愉快或不愉快，幸福或不幸，去岁之事，皆远去了。

因为，新的一年已经来了。

具体欣赏一下这首诗。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

“千门万户曈曈日”，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“总把新桃换旧符”，挂桃符，这也是古代民间的一种习俗诗。这句诗既有春节到来、万象更新之意，还暗含诗人现实的希望。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。

这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始。

年对于我们每个人来说，都是一个特别的节点。三年的疫情防控压缩了日夜，历年春节的团聚团圆在这三年里变得奢侈，很多人已经三年没有回家过年。在的结尾，我们穿过了疫情的噩梦。年是拥抱自由的一年，这个春节是一个团聚的春节。

在王安石的诗中，春节时家家户户饮屠苏酒，以“躲避瘟疫”。今时今日，虽没有屠苏酒，但疫情最凶险的阶段我们已经走过。

年，新桃换旧符，万象已更新。

作者：仝仝

参考资料：古诗文网