【罕见民俗】长堰“走高”，走出不一样的文

前几日，《掌上黄陂》整理推送了《高跷踩出湖北省省级非物资文化遗产》1文，文章以图文结合视频的方式，介绍李集刘彭家砦的"刘氏高跷"。高跷，大概是全国各地元宵节期间的经典保存节目，天经地义可以作为中国民俗文化的代表，成为非物资文化遗产。

诸如高跷之类的项目逐步被纳入保护，无疑叫人欣喜。可是，不能不承认的现实是，在底蕴厚重的民间，也照旧有着大量的传统民俗活动，它们穿越百年，世代沿袭，流传至今，不为外人知，黄陂区长堰村龚家大湾的"走高"便是如此。

在具有万人口的黄陂，有多少人看到过"走高"，又有多少人听说过"走高"，无从统计！个人估计，也就长堰周边世代居住的人材听说过，才看到过。

知晓"走高"的人，都会在每一年元宵节期间奔赴现场，一睹为快。这睹，不单单只因物以稀为贵，更因这项名为"走高"的绝活完善结合了气力和技能，活灵活现的展现经典戏曲中人物的华服美裳、场景的繁境寓意，窃以为，其观赏价值远胜乡间其它的元宵节目。

听说，"走高"是多年前由河南传入，意寓越走越高、越来越好。黄陂长堰一带将走高的高字读作（gǎo），小时候一直以为是"走弄"，当时还想着这名字挺形象——走着搞花样！

“走高”活动中，青壮年着戏装，肩上隐有支架，支架连着托架，托架依照传统戏曲的经典场景装潢，上面站立十岁以下的漂亮小孩，打扮成传统戏曲中的经典人物。粉雕玉琢的才子佳人在早春乡间的空中轻轻摇摆，想象那场景，简直爱煞人！

可能全中国目前仅河南周口和黄陂区龚家大湾还保持着这类传统的民间祭祀活动，但中国民间历史上应当不止这两个地方出现过"走高"。去年国庆期间去山西乔家大院旅游，在民俗博物馆里面发现一组布偶，铭牌标示为"背棍"（见下图）。

虽然"背棍"人物着装朴实而且缺少场景装潢，看起来远不如龚家大湾的"走高"那末华丽与隆重，但是，表现形式与"走高"极为类似，是不是与"走高"有着极深的历史渊源？无从考证。

模模糊糊记得十来岁看"走高"时，那些打扮成戏文人物的小孩几近让我看直了眼，特别羡慕那些跟我同龄的小孩，能够那末好看，那末华丽，那末风光！

乍看那些托起主角的青壮年，托架与人体的角度仿佛不符合力学原理，特别是1人托起两个小孩还有场景布置，重量得有好几十斤吧，但是表演起来却轻松自若，非常好奇他们肩上的机关到底是怎样设置的？

一直没找着了解的机会，时至今日仍然是一个谜，回头想一想，保存一些神秘感，反而觉得更美呢！

长堰村龚家大湾和我们湾（西李甲）世交颇深，元宵节，只要是他们湾玩"走高"，必定第一个来我们湾拜年。元宵那天，龚家大湾几近全湾出动，我们湾几近家家设宴招待，两个大湾、几百人的联欢盛会，喜喜庆庆、红红火火、亲亲热热！

如今，生活水平提高、生活方式多样，在外奔走一年的乡民各自选择春节假期的消遣方式，不再热衷于元宵节的各类花灯，旧时族人间的共襄盛举已愈来愈稀罕。年元宵节，龚家大湾锣鼓开张，停摆将近2十五年的"走高"再现江湖，按惯例，"走高"玩动头，是要连续玩三年的。

年元宵节，特地回乡下作了一次观赏，我们湾的鞭炮烟花从村口一直摆到外畈的岔路口，在震耳欲聋的鞭炮声中迎来锣鼓喧天的龚家大湾"拜年团"，浓墨粉彩的"走高"在眼前一亮，几十年前的记忆纷至沓来，一样的精彩一样的向往……

民间艺术传承不容易，时下文娱的途径宽阔、种类繁多，年轻一辈只恨玩不过来，还能有几个人抱有对传统游艺的接班意识？

而且，"走高"这1群体活动，粉墨登场表演、锣鼓家练配套，动辄需要几十上百人参与，再过一二十年，老一辈玩不动了，年轻一辈顶不上来，恐怕就会进入断代而逐步走向衰败。

两三年前听说黄陂区文体局将派人进村调查，组织材料准备逐级申报非物资文化遗产，并予以重点保护。只是不知道，这个行动目前是停留在计划阶段还是已实行，作为这一非物资文化遗产所在地的子民，我强烈希望是后者……

图文作者静水微澜授权掌上黄陂发布，其它公号、媒介转载请联系作者本人！

关于作者：静水微澜，女，造价工程师，长堰姑娘，石门媳妇！

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